一个鼻孔出气 一不做二不休 一动不如一静 一而再再而三
一传十十传百 一步一个脚印 一床锦被遮盖 一虎难敌众犬
一客不烦二主 一蟹不如一蟹 丁是丁卯是卯 九牛二虎之力
士可杀不可辱 万变不离其中 三寸不烂之舌 三折肱为良医
大开方便之门 中惠而实不至 井水不犯河水 太岁头上动土
五十步笑百步 天无绝人之路 天不怕地不怕 天有不测风云
无所不用其极 不可同日而语 不当家花拉的 不足为外人道
不知天高地厚 不怕官只怕管 不废吹灰之力 不登大雅之堂
止谤莫如自修 勿谓言之不预 父母在不远游 务白头马生角
牛头不对马嘴 手无缚鸡之力 长安居大不易 风马牛不相及
风从虎龙从云 心有余力不足 巧诈不如拙成 东风压倒西风
犯天下之大韪 生同裘死同穴 生米做成熟饭 礼之用和为贵
立与不败之地 发昏章第十一 毕其功于一役 过五关斩六将
过屠门而大嚼 耳闻不如目见 老死不相往来 死无葬身之地
死不死活不活 存十一于千百 有过之无不及 有志不在年高
有志者事竟成 有目不识泰山 吃一堑长一智 当面鼓对面锣
迅雷不及掩耳 如入无人之境 如坠五里雾中 远水不救近火
拒人千里之外 求人不如求己 求大同存小异 吹皱一池春水
男女授受不亲 言必信行必果 事实胜于雄辩 英雄所见略同
拉大旗做虎皮 明人不做暗事 彼一时此一时 卑之无甚高论
使功不如使过 经一事长一智 挂羊头卖狗肉 竖子不足与谋
胜不娇败不馁 狡兔死良狗烹 哀大莫如心死 闻名不如见面
活不活死不死 前怕狼后怕虎 神不知鬼不觉 几来之则安之
恭敬不如从命 赶着鸭子上架 起死人肉白骨 夏虫不可言冰
热锅上的蚂蚁 烈女不更二夫 顾左右而言他 借寇兵赍盗粮
冤有头债有主 疾雷不及掩耳 海水不可斗量 高不成低不就
掷地作金石声 眼不见心不烦 眼中疔肉中刺 悬羊头挂狗肉
敢怒而不敢言 貂不足狗尾续 割鸡焉用牛刀 强不强以为知
满招损谦受益
一个鼻孔出气 一不做二不休 一动不如一静 一而再再而三
一传十十传百 一步一个脚印 一床锦被遮盖 一虎难敌众犬
一客不烦二主 一蟹不如一蟹 丁是丁卯是卯 九牛二虎之力
士可杀不可辱 万变不离其中 三寸不烂之舌 三折肱为良医
大开方便之门 中惠而实不至 井水不犯河水 太岁头上动土
五十步笑百步 天无绝人之路 天不怕地不怕 天有不测风云
无所不用其极 不可同日而语 不当家花拉的 不足为外人道
不知天高地厚 不怕官只怕管 不废吹灰之力 不登大雅之堂
止谤莫如自修 勿谓言之不预 父母在不远游 务白头马生角
牛头不对马嘴 手无缚鸡之力 长安居大不易 风马牛不相及
风从虎龙从云 心有余力不足 巧诈不如拙成 东风压倒西风
犯天下之大韪 生同裘死同穴 生米做成熟饭 礼之用和为贵
立与不败之地 发昏章第十一 毕其功于一役 过五关斩六将
过屠门而大嚼 耳闻不如目见 老死不相往来 死无葬身之地
死不死活不活 存十一于千百 有过之无不及 有志不在年高
有志者事竟成 有目不识泰山 吃一堑长一智 当面鼓对面锣
迅雷不及掩耳 如入无人之境 如坠五里雾中 远水不救近火
拒人千里之外 求人不如求己 求大同存小异 吹皱一池春水
男女授受不亲 言必信行必果 事实胜于雄辩 英雄所见略同
拉大旗做虎皮 明人不做暗事 彼一时此一时 卑之无甚高论
使功不如使过 经一事长一智 挂羊头卖狗肉 竖子不足与谋
胜不娇败不馁 狡兔死良狗烹 哀大莫如心死 闻名不如见面
活不活死不死 前怕狼后怕虎 神不知鬼不觉 几来之则安之
恭敬不如从命 赶着鸭子上架 起死人肉白骨 夏虫不可言冰
热锅上的蚂蚁 烈女不更二夫 顾左右而言他 借寇兵赍盗粮
冤有头债有主 疾雷不及掩耳 海水不可斗量 高不成低不就
掷地作金石声 眼不见心不烦 眼中疔肉中刺 悬羊头挂狗肉
敢怒而不敢言 貂不足狗尾续 割鸡焉用牛刀 强不强以为知
不自由毋宁死 满招损谦受益 拉大旗作虎皮 干一行爱一行
酒不够烟来凑 前怕狼后怕虎 自作孽不可活 天不怕地不怕
吃香的喝辣的 喜怒不幸于色 强不知以为知 好人不怪醉汉
好男不给女斗 好心不得好报 滑天下之大稽 听其言观其行
抛砖引玉

【拼音】
pāo zhuān yǐn yù 123
【含义】
抛：抛出。引：引来。把砖抛出去，引回来玉。比喻用自己没有价值的东西（多指意见、文章等）引出好的珍贵的东西。
【用法】
多用于自谦，多用第一人称。
【示例】
① 鲁迅《〈引玉集〉后记》：“这是第三本，因为都是用白纸换来的，所以取‘抛砖引玉’之意，谓之《引玉集》。”
② 费孝通《访美掠影》二〇：“我这些杂话，是凭我的直感写下来的……我所做到的是畅所欲言而已，能起些抛砖引玉的作用，于愿足矣。”
【出处】
宋·释道原《景德传灯录·赵州东院从稔禅师》：“大众晚参，师云：‘今夜答话去也，有解问者出来。’时有一僧便出，礼拜，稔曰：‘比来抛砖引玉，却引得个墼子。’”
【故事】
唐代高僧从谂掸师，主持赵郡观音院多年。相传他对僧徒参禅要求极严，必需人人静坐敛心，集中专注，绝不理会外界的任何干扰，达到凝思息妄、身心不动的入定境界。有一天，众僧晚参，从谂禅师故意说：“今夜答话，有闻法解悟者出来。”
此时徒众理应个个盘腿正坐，闭目凝心，不动不摇。恰恰有个小僧沉不住气，竟以解问者自居，走出礼拜。从谂掸师瞟了他一眼，缓声说道：“刚才抛砖引玉，却引来一块比砖还不如的土坯！”
另外，有一个抛砖引玉的故事。据《历代诗话》、《谈证》等书记述：唐代诗人赵嘏，以佳句“长笛一声人倚楼”博得大诗人杜牧的赞赏，人们因此称赵嘏为“赵倚楼”，当时另有一位名叫常建的诗人，一向仰慕赵嘏的诗才。他听说赵嘏来到吴地，料他一定会去灵岩寺游览，便先赶到灵岩，在寺前山墙上题诗两句，希望赵嘏看到后能添补两句，续成一首。果然赵嘏游览灵岩寺看到墙上两句诗，不由诗兴勃发，顺手在后面续了两句，补成一首完整的绝诗。常建的诗没有赵嘏写得好，他以较差的诗句引出赵嘏的佳句，后人便把这种做法叫作“抛砖引玉”。其实，常建、赵嘏并非同时代人，他们各自的活动年代相距百年之多，续诗之说不可信，只是由于这段故事很出名，人们也就承认它是成语“抛砖引玉”的出处之一。
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