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请写出你知道的关于狼的成语和故事各5个。

时间:2024-04-17 05:06:22  来源:http://www.henanrenshi.com  作者:admin

请写出你知道的关于狼的成语和故事各5个。

答案:

解析:

成语:狼子野心、狼奔豕突、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈为奸。故事:《狼来了》《狼与小羊》《狼外婆》《东郭先生和狼》《狼和狐狸》。

有关于狼的资料 歇后语 成语 故事

狼心狗肺

狼狈为奸。

狼猾为奸。狼子野心。狼心狗肺。东郭先生。

杯盘狼藉、狼子野心、狼心狗肺。狼狈为奸、狼吞虎咽

鬼哭狼号 声名狼藉

狼心狗肺\狼狈为奸\狼吞虎咽\狼烟四起\狼子野心

狼狼上口:形容狼肉味道鲜美可口!

狼狈为奸

狼子野心

狼狈不堪

狼奔豕突

狼吞虎咽

引狼入室

láng bèi wéi jiān 狼狈为奸

guǐ kū láng háo 鬼哭狼嚎

bēi pán láng jí 杯盘狼藉

chái láng chéng xìng 豺狼成性

chái láng dāng dào 豺狼当道

chái láng zhī wěn 豺狼之吻

guān hǔ lì láng 官虎吏狼

shǔ cuàn láng bēn 鼠窜狼奔

hǔ láng zhī shì 虎狼之势

shǐ tū láng bēn 豕突狼奔

láng xīn gǒu fèi 狼心狗肺

láng xīn gǒu xíng 狼心狗行

qián pà láng,hòu pà hǔ 前怕狼,后怕虎

láng bèi bù kān 狼狈不堪

láng tān hǔ shì 狼贪虎视

láng tūn hǔ yàn 狼吞虎咽

láng tān shǔ qiè 狼贪鼠窃

láng yǎn shǔ méi 狼眼鼠眉

láng yān sì qǐ 狼烟四起

qián mén jù hǔ,hòu mén jìn láng 前门拒虎,后门进狼

láng zǐ yě xīn 狼子野心

shǐ yáng jiàng láng 使羊将狼

rú láng mù yáng 如狼牧羊

rú láng sì hǔ 如狼似虎

shēng míng láng jí 声名狼藉

zāng wū láng jí 脏污狼藉

yáng hěn láng tān 羊狠狼贪

yǐn láng rù shì 引狼入室

yīng shì láng bù 鹰视狼步

狼的成语:

杯盘狼藉、狼子野心、狼心狗肺。狼狈为奸、狼吞虎咽

鬼哭狼号 声名狼藉、狼戾不仁、狼烟四起

前怕狼,后怕虎 成语

比喻胆小怕事,顾虑太多。

如狼似虎 成语

象狼和虎一样凶狠。比喻非常凶暴残忍。

狼吞虎咽 成语

形容吃东西又猛又急的样子。

声名狼藉 成语

声名:名誉;狼藉:杂乱不堪。名声败坏到了极点。

豺狼成性 成语

象豺狼一样凶恶残暴成了习性。形容为人残暴

鬼哭狼嚎 成语

形容大声哭叫,声音凄厉。

豺狼当道 成语

比喻坏人当权。

杯盘狼藉 成语

杯子盘子乱七八糟地放着。形容吃喝以后桌面杂乱的样子。

狼烟四起 成语

狼烟:古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火,指边疆不平静。

狼子野心 成语

狼子:狼崽子。狼崽子虽幼,却有凶恶的本性。比喻凶暴的人居心狠毒,习性难改。

狼狈为奸 成语

比喻互相勾结干坏事。

狼狈不堪 成语

困顿、窘迫得不能忍受。形容非常窘迫的样子。

鹰视狼步 成语

象鹰那样看东西,象狼那样走路。形容外貌阴险。

鼠窜狼奔 成语

形容狼狈逃跑的情景。

赃污狼藉 成语

谓贪污受贿,行为不检,名声败坏。

狼贪鼠窃 成语

如狼那样贪狠;似鼠那样惯窃。常形容敌人贪狠卑鄙。

狼贪虎视 成语

象狼一样贪婪,象老虎一样睁大眼睛盯着。比喻野心很大。

狼奔豕突 成语

豕:猪;突:猛冲。象狼那样奔跑,象猪那样冲撞。形容成群的坏人乱冲乱撞,到处搔扰。

狼心狗肺 成语

形容心肠象狼和狗一样凶恶狠毒。

狼心狗行 成语

心肠似狼,行为如狗。比喻贪婪凶狠,卑鄙无耻。

前门拒虎,后门进狼 成语

比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。

虎狼之势 成语

形容极凶猛的声势。

使羊将狼 成语

将:统率,指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人,这要坏事。

豕突狼奔 成语

豕:猪;突:猛冲。象猪那样冲撞,象狼那样奔跑。形容成群的坏人乱冲乱撞,到处搔扰。

羊狠狼贪 成语

原指为人凶狠,争夺权势,后比喻贪官污吏的残酷剥削。

如狼牧羊 成语

如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。

引狼入室 成语

比喻把坏人或敌人引入内部。

狼的谚语与俗语:

狼吃狼 - 冷不防(比喻突然,没有料到)

狼惜猪娃 - 还不了(比喻不去无回)

狼头上长角 - 装样(羊)

狼装羊肥 - 不怀好意

狼吃狼 - 冷不防

狼装羊笑 - 居心不良

狼头上括竹笋 - 装羊(羊)

狼行千里吃肉 - 本性难移

狼窝里荞孩子 - 性命难保

狼不吃死孩子 - 活人惯的

狼啃青草 - 装洋(羊)

狼吃鬼 - 没影几

狼看羊羔 - 越看越少

狼借猎娃 - 还不了

狼狗打架 - 两头害怕

狼狈为奸,狼狈不堪,狼奔豕突,狼吞虎咽,狼心狗肺,狼烟四起,狼子野心.绝对对!!

杯盘狼藉、狼子野心、狼心狗肺。狼狈为奸、狼吞虎咽

鬼哭狼号 声名狼藉

狼有白的、灰的、褐的、黑的。重一百磅。狼狗只重六十至八十磅,名叫德国牧羊犬(German shepherd dog),就是警犬或军犬(Police dog),母的狼狗比较驯良,可用来给瞎子带路(as a guide dog)。

关于狼的成语,中国外国都有很多,你请姥姥给你讲狼狈为奸狼狈得很(狼狈不堪)狼子野心狼心狗肺狼吞虎咽(和英文wolf down正巧意思一样,但英文wolf当动词用)鬼哭狼号声名狼藉杯盘狼藉狼戾不仁狼烟四起。 l☆ 牧羊人与狼

牧羊人捡到一只刚刚出生的狼崽子,把它带回家,跟他的狗喂养在一起。小狼长大以后,如有狼来叼羊,它就和狗一起去追赶。有一次,狗没追上,就回去了,那狼却继续追赶,待追上后,和其他狼一起分享了羊肉。从此以后,有时并没有狼来叼羊,它也偷偷地咬死一只羊,和狗一起分享。后来,牧羊人觉察到它的行为,便将它吊死在树上。

这故事说明,恶劣的本性难以改变。

☆ 牧羊人与狼崽

牧羊人发现了一只小狼,带回家喂养。小狼长大后,牧羊人教它去偷抢附近别人家的羊。已驯化的狼却说:“你要我养成了偷抢的习惯,那最好首先请你看守好自己的羊,别丢失了。”

这是说,唆使别人干坏事,首先遭殃的是自己。

☆ 野驴和狼

有一天,野驴的脚被刺扎了,走起路来一瘸一拐,十分痛苦。一条狼见到了受伤的野驴,想要吃掉这唾手可得的猎物。野驴请求他说:“你帮我拔出脚上的刺,消除我的痛苦,使我毫无痛苦地让你吃。”狼用牙齿把刺拔出来,野驴不再脚痛了,顿时,他的脚也有力了,便一脚踢死了狼,逃到别处,保住了自己的性命。

这故事说明,对敌人行善,不仅得不到好处,还会遭到不幸。

☆ 小羊羔和狼

狼追赶小羊羔,小羊羔逃到一座庙中躲藏。狼向他叫喊:“和尚如把你捉住,会把你杀了去祭神。”羊羔回答说:“在庙中祭神,比让你吃掉好得多。”

这是说,无论遭到怎样的危险,也比死在恶人手中好。

☆ 狼 医 生

驴子在牧场上吃草,看见一只狼向他跑来,便装出瘸腿的样子。狼走过来,问他脚怎么啦。他说越过篱笆时,踩着了刺,扎伤了脚,请狼先把刺拔掉,然后再吃他,免得扎伤喉咙。狼信以为真,便抬起驴的腿来,全神贯注地认真检查驴的蹄子。这时,驴子用脚对准狼的嘴使劲一蹬,踹掉了狼的牙齿。狼十分痛苦地说:“我真活该!父亲教我做屠户,我干嘛要去做医生呢?”

这是说,那些不安分守己的人往往会遭到不幸。

☆ 狼与狗打仗

有一次,狼与狗宣战。一只希腊狗被选为狗将军,他迟迟没有应战,狼却不断地大肆威胁他们。希腊狗说道:“知道我为什么犹豫不决吗?战前谋划至关重要。狼的种类与毛色几乎相同,我们却种类不同,性格不同,加上我们毛色五颜六色,有的黑色,有的红色,还有的是白与灰色。带领了这些完全不能统一的狗,如何能去应战呢?”

这是说,人们必须团结一致、一心一意,方能战胜敌人。

☆ 狼、羊群和公羊

狼派使者到羊那里去,说羊群若把守护他们的狗抓住杀了,便与他们缔结永久的和平。那些愚蠢的羊许诺了狼。这时,有只年老的公羊说:“怎么使我们信任你们并与你们一起生活呢?有狗保护我们时,你们还搅得我们不能平安地吃食呢。”

这是说,人们不能相信坏人假惺惺的誓约,而放弃自己的安全保障中山狼传

(明)马中锡

赵简子大猎于中山,虞人导前,鹰犬罗后,捷禽鸷兽,应弦而倒者不可胜数。有狼当道,人立而啼。简子唾手登车,援乌号之弓,挟肃慎之矢,一发饮羽,狼失声而逋。简子怒,驱车逐之。惊尘蔽天,足音鸣雷,十步之外,不辨人马。

时墨者东郭先生将北适中山以干仕。策蹇驴,囊图书,夙行失道,望尘惊悸。狼奄至,引首顾曰:“先生岂有志于济物哉?昔毛宝放龟而得渡,隋侯救蛇而获珠,龟蛇固弗灵于狼也,今日之事,何不使我得早处囊中以苟延残喘乎?异时倘得脱颖而出,先生之恩,生死而肉骨也,敢不努力以效龟蛇之诚!”

先生曰:“私汝狼以犯世卿、忤权贵,祸且不测,敢望报乎?然墨之道,兼爱为本,吾终当有以活汝。脱有祸,固所不辞也。”乃出图书,空囊橐徐徐焉实狼其中。前虞跋胡,后恐疐尾,三纳之而未克。徘徊容与,追者益近。狼请曰:“事急矣!先生果将揖逊救焚溺而鸣鸾避寇盗耶?惟先生速图!”乃跼蹐四足,引绳而束缚之,下首至尾,曲脊掩胡,猬缩蠖屈,蛇盘龟息,以听命先生。先生如其指,纳狼于囊,遂括囊口,肩举驴上,引避道左,以待赵人之过。

已而简子至,求狼弗得,盛怒,拔剑斩辕端示先生,骂曰:“敢讳狼方向者,有如此辕!”先生伏质就地,匍匐以进,跽而言曰:“鄙人不慧,将有志于世,奔走遐方,自迷正途,又安能发狼踪以指示夫子之鹰犬也?然尝闻之:‘大道以多歧而亡羊。’夫羊,一童子可制之,如是其驯也,尚以多歧而亡;狼非羊比,而中山之歧可以亡羊者何限?乃区区循大道以求之,不几于守株缘木乎?况田猎,虞人之所事也,君请问诸皮冠。行道之人何罪哉?且鄙人虽愚,独不知夫狼乎?性贪而狠,党豺为虐,君能除之,固当跬左足以效微劳,又肯讳之而不言哉!”简子默然,回车就道。先生亦驱驴兼程而进。

良久,羽牦之影渐没,车马之音不闻。狼度简子之去远,而作声囊中曰:“先生可留意矣。出我囊,解我缚,拔矢我臂,我将逝矣!”先生举手出狼,狼咆哮,谓先生曰:“适为虞人逐,其来甚速,幸先生生我,我馁甚,馁不得食,亦终必亡而已。与其饥饿死道路,为群兽食,无宁毙于虞人,以俎豆于贵家。先生既墨者,摩顶放踵,思一利天下,又何吝一躯啖我而全微命乎?”遂鼓吻奋爪,以向先生。

先生仓猝以手搏之,且搏且却,引蔽驴后,便旋而走,狼终不得有加于先生,先生亦极力拒,彼此俱倦,隔驴喘息。先生曰:“狼负我!狼负我!”狼曰:“吾非固欲负汝,天生汝辈,固需吾辈食也!”相持既久,日晷渐移,先生窃念:“天色向晚,狼复群至,吾死矣夫!”因绐狼曰:“民俗,事疑必询三老。第行矣,求三老而问之,苟谓我当食即食,不可即已。”狼大喜,即与偕行。

逾时,道无行人,狼馋甚,望老木僵立路侧,谓先生曰:“可问是老。”先生曰:“草木无知,叩焉何益?”狼曰:“第问之,彼当有言矣。”先生不得已,揖老木,具述始末,问曰:“若然,狼当食我耶?”木中轰轰有声,谓先生曰:“我杏也,往年老圃种我时,费一核耳。逾年华,再逾年实,三年拱把,十年合抱,至于今,二十年矣。老圃食我,老圃之妻子食我,外至宾客,下至于仆,皆食我。又复鬻实于市以规利。我其有功于老圃甚巨。今老矣,不得敛花就实,贾老圃怒,伐我条枚,芟我枝叶,且将售我工师之肆取值焉。噫!樗朽之材,桑榆之景,求免于斧钺之诛而不可得。汝何德于狼,乃觊免乎?是固当食汝。”言下,狼复鼓吻奋爪,以向先生。先生曰:“狼爽盟矣!矢询三老,今值一杏,何遽见迫耶?”复与偕行。

狼愈急,望见老牸(zi四声,母牛),曝日败垣中,谓先生曰:“可问老牛。”先生曰:“向者草木无知,谬言害事。今牛,禽兽耳,更何问为?”狼曰:“第问之,不问将咥(die二声,咬)汝。”先生不得已,揖老牸,再述始末以问。牛皱眉瞪目,舐鼻张口,向先生曰:“老杏之言不谬矣!老牸茧栗,少年时筋力颇健,老农卖一刀以易我,使我贰群牛事南亩,既壮,群牛日益老惫,凡事我都任之。彼将驰驱,我伏田车,择便途以急奔趋;彼将躬耕,我脱辐衡,走郊埛(jiong一声,郊野)以辟榛荆。老农亲我犹左右手。衣食仰我而给,婚姻仰我而毕,赋税仰我而输,仓庾仰我而实。我亦自谅,可得帷席之蔽,如马、狗也。往年家储无担石,今麦收多十斛矣;往年穷居无顾借,今掉臂行村社矣;往年尘卮罂,涸唇吻,盛酒瓦盆,半生未接;今酝黍稷,据樽罍,骄妻妾矣;往年衣短褐,侣木石,手不知楫,心不知学,今持兔园册,戴笠子,腰韦带,衣宽博矣。一丝一粟,皆我力也。顾欺我老弱,逐我郊野;酸风射眸,寒日吊影;瘦骨如山,老泪如雨;涎垂而不可收,足挛而不可举;皮毛俱亡,疮痍未瘥。老农之妻妒且悍,朝夕进说曰:‘牛之一身无废物也:肉可脯,皮可鞟,骨角且切磋成器。’指大儿曰:‘汝受业庖丁之门有年矣,胡不砺刃于硎以待?’迹是观之,是将不利于我,我不知死所矣!夫我有功,行将蒙祸。汝何德于狼,觊幸免乎?”言下,狼又鼓吻奋爪,以向先生,先生曰:“毋欲速!”

遥望老子杖藜而来,须眉皓然,衣冠闲雅,盖有道者也。先生且喜且愕,舍狼而前,拜跪啼泣,致辞曰:“乞丈人一言而生!”丈人问故,先生曰:“是狼为虞人所窘,求救于我,我实生之。今反欲咥我,力求不免,我又当死之。欲少延于片时,誓定是于三老。初逢老杏,强我问之,草木无知,几杀我;次逢老牸,强我问之,禽兽无知,又将杀我。今逢丈人,岂天下之未丧斯文也!敢乞一言而生。”因顿首杖下,俯伏听命。丈人闻之,欷歔再三,以杖叩狼曰:“汝误矣!夫人有恩而背之,不祥莫大焉!儒谓,受人恩而不忍背者,其为子必孝,又谓虎狼知父子。今汝背恩如是,则并父子亦无矣。”乃厉声曰:“狼速去,不然,将杖杀汝!”

狼曰:“丈人知其一,未知其二。请诉之,愿丈人垂听。初,先生救我时,束缚我足,闭我囊中,压以诗书,我鞠躬不敢息。又蔓词以说简子,其意盖将死我于囊,而独窃其利也。是安可不咥?”丈人顾先生曰:“果如是,是羿亦有罪焉。”先生不平,具状其囊狼怜惜之意。狼亦巧辩不已以求胜。丈人曰:“是皆不足以执信也。试再囊之,吾观其状,果困苦否?”狼欣然从之,伸足先生。先生复缚置囊中,肩举驴上,而狼未之知也。丈人附耳谓先生曰:“有匕首否?”先生曰:“有。”于是出匕。丈人目先生使引匕刺狼。先生曰:“不害狼乎?”丈人笑曰:“禽兽负恩如是,而犹不忍杀,子固仁者,然愚亦甚矣!从井以救人,解衣以活友,于彼计则得,其如就死地何!先生其此类乎?仁陷于愚,固君子之所不与也。”言已大笑。遂举手助先生操刃,共殪(yi四声,杀死)狼,弃道上而去

中山狼传

(明)马中锡

赵简子大猎于中山,虞人导前,鹰犬罗后,捷禽鸷兽,应弦而倒者不可胜数。有狼当道,人立而啼。简子唾手登车,援乌号之弓,挟肃慎之矢,一发饮羽,狼失声而逋。简子怒,驱车逐之。惊尘蔽天,足音鸣雷,十步之外,不辨人马。

时墨者东郭先生将北适中山以干仕。策蹇驴,囊图书,夙行失道,望尘惊悸。狼奄至,引首顾曰:“先生岂有志于济物哉?昔毛宝放龟而得渡,隋侯救蛇而获珠,龟蛇固弗灵于狼也,今日之事,何不使我得早处囊中以苟延残喘乎?异时倘得脱颖而出,先生之恩,生死而肉骨也,敢不努力以效龟蛇之诚!”

先生曰:“私汝狼以犯世卿、忤权贵,祸且不测,敢望报乎?然墨之道,兼爱为本,吾终当有以活汝。脱有祸,固所不辞也。”乃出图书,空囊橐徐徐焉实狼其中。前虞跋胡,后恐疐尾,三纳之而未克。徘徊容与,追者益近。狼请曰:“事急矣!先生果将揖逊救焚溺而鸣鸾避寇盗耶?惟先生速图!”乃跼蹐四足,引绳而束缚之,下首至尾,曲脊掩胡,猬缩蠖屈,蛇盘龟息,以听命先生。先生如其指,纳狼于囊,遂括囊口,肩举驴上,引避道左,以待赵人之过。

已而简子至,求狼弗得,盛怒,拔剑斩辕端示先生,骂曰:“敢讳狼方向者,有如此辕!”先生伏质就地,匍匐以进,跽而言曰:“鄙人不慧,将有志于世,奔走遐方,自迷正途,又安能发狼踪以指示夫子之鹰犬也?然尝闻之:‘大道以多歧而亡羊。’夫羊,一童子可制之,如是其驯也,尚以多歧而亡;狼非羊比,而中山之歧可以亡羊者何限?乃区区循大道以求之,不几于守株缘木乎?况田猎,虞人之所事也,君请问诸皮冠。行道之人何罪哉?且鄙人虽愚,独不知夫狼乎?性贪而狠,党豺为虐,君能除之,固当跬左足以效微劳,又肯讳之而不言哉!”简子默然,回车就道。先生亦驱驴兼程而进。

良久,羽牦之影渐没,车马之音不闻。狼度简子之去远,而作声囊中曰:“先生可留意矣。出我囊,解我缚,拔矢我臂,我将逝矣!”先生举手出狼,狼咆哮,谓先生曰:“适为虞人逐,其来甚速,幸先生生我,我馁甚,馁不得食,亦终必亡而已。与其饥饿死道路,为群兽食,无宁毙于虞人,以俎豆于贵家。先生既墨者,摩顶放踵,思一利天下,又何吝一躯啖我而全微命乎?”遂鼓吻奋爪,以向先生。

先生仓猝以手搏之,且搏且却,引蔽驴后,便旋而走,狼终不得有加于先生,先生亦极力拒,彼此俱倦,隔驴喘息。先生曰:“狼负我!狼负我!”狼曰:“吾非固欲负汝,天生汝辈,固需吾辈食也!”相持既久,日晷渐移,先生窃念:“天色向晚,狼复群至,吾死矣夫!”因绐狼曰:“民俗,事疑必询三老。第行矣,求三老而问之,苟谓我当食即食,不可即已。”狼大喜,即与偕行。

逾时,道无行人,狼馋甚,望老木僵立路侧,谓先生曰:“可问是老。”先生曰:“草木无知,叩焉何益?”狼曰:“第问之,彼当有言矣。”先生不得已,揖老木,具述始末,问曰:“若然,狼当食我耶?”木中轰轰有声,谓先生曰:“我杏也,往年老圃种我时,费一核耳。逾年华,再逾年实,三年拱把,十年合抱,至于今,二十年矣。老圃食我,老圃之妻子食我,外至宾客,下至于仆,皆食我。又复鬻实于市以规利。我其有功于老圃甚巨。今老矣,不得敛花就实,贾老圃怒,伐我条枚,芟我枝叶,且将售我工师之肆取值焉。噫!樗朽之材,桑榆之景,求免于斧钺之诛而不可得。汝何德于狼,乃觊免乎?是固当食汝。”言下,狼复鼓吻奋爪,以向先生。先生曰:“狼爽盟矣!矢询三老,今值一杏,何遽见迫耶?”复与偕行。

狼愈急,望见老牸(zi四声,母牛),曝日败垣中,谓先生曰:“可问老牛。”先生曰:“向者草木无知,谬言害事。今牛,禽兽耳,更何问为?”狼曰:“第问之,不问将咥(die二声,咬)汝。”先生不得已,揖老牸,再述始末以问。牛皱眉瞪目,舐鼻张口,向先生曰:“老杏之言不谬矣!老牸茧栗,少年时筋力颇健,老农卖一刀以易我,使我贰群牛事南亩,既壮,群牛日益老惫,凡事我都任之。彼将驰驱,我伏田车,择便途以急奔趋;彼将躬耕,我脱辐衡,走郊埛(jiong一声,郊野)以辟榛荆。老农亲我犹左右手。衣食仰我而给,婚姻仰我而毕,赋税仰我而输,仓庾仰我而实。我亦自谅,可得帷席之蔽,如马、狗也。往年家储无担石,今麦收多十斛矣;往年穷居无顾借,今掉臂行村社矣;往年尘卮罂,涸唇吻,盛酒瓦盆,半生未接;今酝黍稷,据樽罍,骄妻妾矣;往年衣短褐,侣木石,手不知楫,心不知学,今持兔园册,戴笠子,腰韦带,衣宽博矣。一丝一粟,皆我力也。顾欺我老弱,逐我郊野;酸风射眸,寒日吊影;瘦骨如山,老泪如雨;涎垂而不可收,足挛而不可举;皮毛俱亡,疮痍未瘥。老农之妻妒且悍,朝夕进说曰:‘牛之一身无废物也:肉可脯,皮可鞟,骨角且切磋成器。’指大儿曰:‘汝受业庖丁之门有年矣,胡不砺刃于硎以待?’迹是观之,是将不利于我,我不知死所矣!夫我有功,行将蒙祸。汝何德于狼,觊幸免乎?”言下,狼又鼓吻奋爪,以向先生,先生曰:“毋欲速!”

遥望老子杖藜而来,须眉皓然,衣冠闲雅,盖有道者也。先生且喜且愕,舍狼而前,拜跪啼泣,致辞曰:“乞丈人一言而生!”丈人问故,先生曰:“是狼为虞人所窘,求救于我,我实生之。今反欲咥我,力求不免,我又当死之。欲少延于片时,誓定是于三老。初逢老杏,强我问之,草木无知,几杀我;次逢老牸,强我问之,禽兽无知,又将杀我。今逢丈人,岂天下之未丧斯文也!敢乞一言而生。”因顿首杖下,俯伏听命。丈人闻之,欷歔再三,以杖叩狼曰:“汝误矣!夫人有恩而背之,不祥莫大焉!儒谓,受人恩而不忍背者,其为子必孝,又谓虎狼知父子。今汝背恩如是,则并父子亦无矣。”乃厉声曰:“狼速去,不然,将杖杀汝!”

狼曰:“丈人知其一,未知其二。请诉之,愿丈人垂听。初,先生救我时,束缚我足,闭我囊中,压以诗书,我鞠躬不敢息。又蔓词以说简子,其意盖将死我于囊,而独窃其利也。是安可不咥?”丈人顾先生曰:“果如是,是羿亦有罪焉。”先生不平,具状其囊狼怜惜之意。狼亦巧辩不已以求胜。丈人曰:“是皆不足以执信也。试再囊之,吾观其状,果困苦否?”狼欣然从之,伸足先生。先生复缚置囊中,肩举驴上,而狼未之知也。丈人附耳谓先生曰:“有匕首否?”先生曰:“有。”于是出匕。丈人目先生使引匕刺狼。先生曰:“不害狼乎?”丈人笑曰:“禽兽负恩如是,而犹不忍杀,子固仁者,然愚亦甚矣!从井以救人,解衣以活友,于彼计则得,其如就死地何!先生其此类乎?仁陷于愚,固君子之所不与也。”言已大笑。遂举手助先生操刃,共殪(yi四声,杀死)狼,弃道上而去。

狼的成语

狼狈为奸,鬼哭狼嚎, 狼子野心 前怕狼,后怕虎 如狼似虎 狼吞虎咽 声名狼藉 豺狼成性 鬼哭狼嚎 豺狼当道

杯盘狼藉 狼烟四起 狼子野心 狼狈为奸 狼狈不堪 鹰视狼步 鼠窜狼奔 赃污狼籍 狼贪鼠窃 狼贪虎视 狼奔豕突 狼心狗肺

狼心狗行 前门拒虎 后门进狼 虎狼之势 使羊将狼 豕突狼奔 羊狠狼狼的故事

天寒地冻,北风呼啸,雪,又厚了,风,更急劲了。血,又是血,这世上本不该有血的,而这里却洒了长长的一串。这是一头受伤的母狼留下的最后的几滴血,她再也没有站起来了。

在它的身旁,有一个人,一个持枪的猎人,他笑着,它的眼角闪出了收获的泪光。在地上抽畜的母狼,眼里也正闪着泪花,几滴热泪,顺着她那消瘦的脸颊滑落下来,融化了地上的雪粒,它是那么的透明。

妈妈!妈妈!......

那是孩子呼唤妈妈的声音,本来是那样的亲切,而此刻,那几个饥寒交迫的幼狼,却正挣扎在雪地里。它们正饥肠鹿鹿,正等待着狼妈妈的归来,可是它们却不知道,狼妈妈再也回不来了, 再也不会了。

妈妈! 妈妈………

这呼声在茫茫雪地里,扣人心弦,仿佛这世间的一切,亲情,母爱,只能用最简单的语言来描绘,而此刻,又有谁在乎几只狼呢,它们只不过是在徒悲斯鸣而已。呼声渐渐的弱了。最后变成了最原始的呜咽,狼妈妈带着遗憾与悲忿去了,永远地离开了它的孩子们。

雪地上,只留下了狼妈妈的残躯,猎人剥走了她了皮,本来消瘦的脸颊、现在只剩下一副骨架了,而在狼妈妈的嘴里,却紧紧地衔着一块骨头,一块只有指头般大的骨头,可是又有谁会想到,这却是她这几天来的收获。

一只幼狼终于爬过来了,因为她看见了狼妈妈,呜……呜……,这只饥饿的幼狼昏厥了…….

狼兄弟们也爬过来了,它们伫立在狼妈妈的身边,许久没有一丝声息,第一只狼走过去了,用嘴吮吸着妈妈的眼泪,眼里充满了仇恨与迷惘。接着,两只,三只……全都过去了,它们跪在了狼妈妈的身旁,它们将头深深地埋进了雪地里,时间一点点过去了,只有它们的身体还在抽搐,听不到一点声音,许久,它们才沉重的抽出头来,仰望着天空,呜呜……….呜 猛然间,第一只狼站起来了,嗥……..!他发出了第一声狼嚎,一次真正的狼嚎, 嗥……于是,其它的狼也第一次嚎叫了,因为它们仇恨,它们孤独。

哧……!狼第一次用嘴撕咬着同类,它们第一次撕咬着妈妈的身体!它们的眼睁得圆圆的,闪烁着绿色的火焰,因为它们还要生存,它们还要维护狼的世界它们从此之后再也没有泪水,还有什么比食自己的亲人更可怕? 它们宁愿让白痴去猜想,让自以为是的人类去评价。而它们依旧是狼,不变的狼!永远的狼因为它们知道,人类才是最可怕的敌人,人类有虚伪的外表,其实他们最残忍,最狠毒。有谁知道狼的痛苦!又有谁会在乎狼的孤独!就因为它们是狼,所以他们必须学会保护自己,他们必须学会“凶狠残忍”,因为他们要应付更加凶残的人类。

人类生活在血腥之中,没有血,人类就没有感情,没有血,人类就没有性灵,我们砍下了狼的头说狼的残忍,我们穿着狼皮做的衣服说狼的冷酷,其实,狼远比人可爱,只不过它们还做人的奴羝罢了

贪 如狼牧羊 引狼入室

关于鹿和狼的故事 在20世纪初,在美国西部落基山脉的凯巴伯森林中约有4000头野鹿,而与之相伴的却是一群群凶残的狼,威胁着鹿的生存。为了这些鹿的安宁,1906年,美国总统决定开展一场除狼行动,到1930年累计枪杀了6000多只恶狼。狼在凯巴伯林区不见踪影了。于是鹿在那里开始无忧无患“无计划”地生育了,不久鹿增长到10万余头。兴旺的鹿群啃食一切可食的植物,吃光野草,毁坏林木,并使以植物为食的其他动物锐减,为此也使鹿群陷于饥饿和疾病的困境。到1942年,凯巴伯森林中鹿下降到8000头,且病弱者居多,兴旺一时的鹿家族急剧走向衰败。 出现这种事与愿违的局面,其因是狼被人消灭了。狼一方面捕食掉一些鹿,使鹿总数得到控制,不致于繁殖到使植被退化的程度;另方面,狼捕食的鹿多为老弱病残者,有助于鹿种优胜劣汰,利于鹿群传宗接代;再方面,鹿在狼的追逐下,经常处于逃跑的运动状态,促进了鹿的健壮发育。由于狼消失了,鹿没有天敌,“懒汉”体弱,鹿群退化。 美国政府为挽救灭狼带来的恶果,于上世纪70年代制定了“引狼入室”计划。而这项计划却遭到一些人的反对未及时实施。随着人们环境意识的提高,“引狼入室”计划终于在1995年得以实施。时年从加拿大运来首批野狼放生到落基山中,森林中又焕发勃勃生机.

不知道这些对你有没有什么用处?

狼的故事

天寒地冻,北风呼啸,雪,又厚了,风,更急劲了。血,又是血,这世上本不该有血的,而这里却洒了长长的一串。这是一头受伤的母狼留下的最后的几滴血,她再也没有站起来了。

在它的身旁,有一个人,一个持枪的猎人,他笑着,它的眼角闪出了收获的泪光。在地上抽畜的母狼,眼里也正闪着泪花,几滴热泪,顺着她那消瘦的脸颊滑落下来,融化了地上的雪粒,它是那么的透明。

妈妈!妈妈!......

那是孩子呼唤妈妈的声音,本来是那样的亲切,而此刻,那几个饥寒交迫的幼狼,却正挣扎在雪地里。它们正饥肠鹿鹿,正等待着狼妈妈的归来,可是它们却不知道,狼妈妈再也回不来了, 再也不会了。

妈妈! 妈妈………

这呼声在茫茫雪地里,扣人心弦,仿佛这世间的一切,亲情,母爱,只能用最简单的语言来描绘,而此刻,又有谁在乎几只狼呢,它们只不过是在徒悲斯鸣而已。呼声渐渐的弱了。最后变成了最原始的呜咽,狼妈妈带着遗憾与悲忿去了,永远地离开了它的孩子们。

雪地上,只留下了狼妈妈的残躯,猎人剥走了她了皮,本来消瘦的脸颊、现在只剩下一副骨架了,而在狼妈妈的嘴里,却紧紧地衔着一块骨头,一块只有指头般大的骨头,可是又有谁会想到,这却是她这几天来的收获。

一只幼狼终于爬过来了,因为她看见了狼妈妈,呜……呜……,这只饥饿的幼狼昏厥了…….

狼兄弟们也爬过来了,它们伫立在狼妈妈的身边,许久没有一丝声息,第一只狼走过去了,用嘴吮吸着妈妈的眼泪,眼里充满了仇恨与迷惘。接着,两只,三只……全都过去了,它们跪在了狼妈妈的身旁,它们将头深深地埋进了雪地里,时间一点点过去了,只有它们的身体还在抽搐,听不到一点声音,许久,它们才沉重的抽出头来,仰望着天空,呜呜……….呜 猛然间,第一只狼站起来了,嗥……..!他发出了第一声狼嚎,一次真正的狼嚎, 嗥……于是,其它的狼也第一次嚎叫了,因为它们仇恨,它们孤独。

哧……!狼第一次用嘴撕咬着同类,它们第一次撕咬着妈妈的身体!它们的眼睁得圆圆的,闪烁着绿色的火焰,因为它们还要生存,它们还要维护狼的世界它们从此之后再也没有泪水,还有什么比食自己的亲人更可怕? 它们宁愿让白痴去猜想,让自以为是的人类去评价。而它们依旧是狼,不变的狼!永远的狼因为它们知道,人类才是最可怕的敌人,人类有虚伪的外表,其实他们最残忍,最狠毒。有谁知道狼的痛苦!又有谁会在乎狼的孤独!就因为它们是狼,所以他们必须学会保护自己,他们必须学会“凶狠残忍”,因为他们要应付更加凶残的人类。

人类生活在血腥之中,没有血,人类就没有感情,没有血,人类就没有性灵,我们砍下了狼的头说狼的残忍,我们穿着狼皮做的衣服说狼的冷酷,其实,狼远比人可爱,只不过它们还做人的奴羝罢了

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