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关于“玉壶”

时间:2024-04-26 19:52:48  来源:http://www.henanrenshi.com  作者:admin

一、关于“玉壶”

玉壶:冰在玉壶之中,进一步比喻人的清廉正直。

原文如下:

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶

诗人的意思是当亲友们问起来,就说我的内心依然纯洁无瑕,就像冰那样晶莹,像玉那样透亮。诗中用一个巧妙的互相映衬的比喻,来形容一种纯洁完美的品格,显示出很高的语言技巧,给人留下难忘的印象。

或许喜欢这首诗的不只我一人,许多读过、细解过这首诗的人都会喜欢它,因诗人的品质高洁、信念坚定。那一片冰心如冬日里的一缕阳光,温暖激励过许多正直、善良的人们。众所周知的谢婉莹女士就以冰心为笔名成就一生。

也就从那时起,一直就偏执的以为,“冰心”,就应该呈放在玉壶那样一个温纯结净的容器里才最为完美,好似只有那样,所谓冰心才可成其为冰心,而玉壶也才可成其为玉壶。

一片冰心句是化用鲍照《白头吟》中「直如朱丝绳,清如玉壶冰」句意。

??仍有不解。

??

??附:

?? 早在六朝刘宋时期,诗人鲍照就用「清如玉壶冰」(《代白头吟》)来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来,盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励,推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报,而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念,是大有深意的。据《唐才子传》和《河岳英灵集》载,王昌龄曾因不拘小节,「谤议沸腾,两窜遐荒」,开元二十七年被贬岭南即是第一次,从岭南归来后,他被任为江宁丞,几年后再次被贬谪到更远的龙标,可见当时他正处于众口交毁的恶劣环境之中。诗人在这里以晶莹透明的冰心玉壶自喻,正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和相互信任,这决不是洗刷谗名的表白,而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。

二、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶的意思

一片冰心在玉壶”。不解诗意,只说词义:

‘冰心’,纯洁的心;‘玉壶’,月亮;‘在’,应是连词或形容比喻。

解释分别是:1、我的心如‘冰清’似‘月亮’。将纯洁的心分别比喻为冰和月;

2、我的心是冰清的犹如月亮。将冰清的心比作月亮,加深比喻;

3、我的心如冰清般纯洁亦思念家乡父老。(‘月’有思念、团圆之解)

三、解释一下玉壶照冰心

寒雨连天夜入湖,平明送客楚山孤。

??洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

??

??不理解,一片冰心在玉壶是什么意思?

??冰心是什么?玉壶又何以放冰心呢?莫非冰心是一种好茶?好酒?

??当然,字面上很好看,冰清玉洁。

??

??一片冰心句是化用鲍照《白头吟》中「直如朱丝绳,清如玉壶冰」句意。

??仍有不解。

??

??附:

?? 早在六朝刘宋时期,诗人鲍照就用「清如玉壶冰」(《代白头吟》)来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来,盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励,推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报,而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念,是大有深意的。据《唐才子传》和《河岳英灵集》载,王昌龄曾因不拘小节,「谤议沸腾,两窜遐荒」,开元二十七年被贬岭南即是第一次,从岭南归来后,他被任为江宁丞,几年后再次被贬谪到更远的龙标,可见当时他正处于众口交毁的恶劣环境之中。诗人在这里以晶莹透明的冰心玉壶自喻,正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和相互信任,这决不是洗刷谗名的表白,而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。

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